Ein Bodybuilder hat mehr Durchblick als alle Intellektuellen

Niemand hat in der gegenwärtigen Krise so versagt, wie öffentliche Intellektuelle. Warum es Sinn macht, den gesunden Menschenverstand auf der Straße zu suchen

Im Frühjahr 2020 tauchte das Video eines jungen Mannes in einem Muscle-Shirt im Netz auf. Es stammt von einer Demo in Kanada und was der «Gym Bro», so hieß er dann auf Twitter, in die Kameras zu sagen hatte, klingt aus damaliger Sicht verrückt und heute mehr als hellsichtig.

Verrat der Intellektuellen

Corona wird manchmal als Intelligenztest bezeichnet. Doch es ist vielmehr noch ein Test in gesundem Menschenverstand und basaler Skepsis gegenüber dem Staat. Die rationalen Schönschreiber und Schlausprecher der Gesellschaft: Sie lagen alle komplett daneben. Sie waren ein peinlicher Totalausfall. Sie haben 70 Jahre den Anfängen in Sonntagsreden gewehrt. Doch als die Anfänge kamen, haben sie die neue Normalität mit großem Hurra begrüßt. Eigentlich wie immer. Der Verrat der Intellektuellen in Sachen Corona ist ein irreparabler Vorgang. Wer gerade öffentliche Auszeichnungen verliehen bekommt, darf sich als Objekt einer Negativauslese betrachten.

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Wenn die Walze walzt

Der Druck auf Ungeimpfte ist gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit und Volksverhetzung. Ein Ende dieser Eskalation ist nicht in Sicht.

Stalin soll mal über die Soldaten der Roten Armee gesagt haben: «Wer vorrückt, kann sterben. Wer zurückweicht, wird sterben.» Als die Rotarmisten in den Krieg zogen, waren MGs am Straßenrand platziert, um jeden Rückzugsgedanken im Keim zu ersticken. Wer sich das Motto «Vorwärts immer, rückwärts nimmer» auferlegt hat, und zwar um jeden Preis, wird mit Bremsern und Kritikern kurzen Prozess machen.

Seit wann ist “Querdenker” eine Beleidigung?

Die Walze walzt, bis sie sich eben ausgewalzt hat. Das gleiche Prinzip gilt inzwischen auch für die Impfkampagne in Deutschland. Das durften zuletzt Joshua Kimmich, Sarah Wagenknecht, Richard David Precht und ganz neu auch Svenja Flasspöhler, Chefredakteurin des Philosophie Magazins, am eigenen Leib erfahren. Wer heutzutage aus dem Impf- und Panikorchester ausschert, oder schlicht Selbstverständlichkeiten, wie das Recht auf körperliche Selbstbestimmung in Sachen Impfung betont, wird mindestens als inkompetent dargestellt, wenn nicht gleich zum verwirrten Vollidioten gestempelt – oder zum Querdenker.

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Und jetzt, Generation Corona?

Ratschläge an mein jüngeres Ich in Zeiten der Pandemie. Kolumne.

Letztens wurde ich gefragt, wie ich eigentlich mit der Situation umgehe, in Sachen «Corona» quasi diametral im Gegensatz zur regierungsfreundlichen Mainstreamseite zu stehen. Die ehrlichste Antwort wäre: Ich halte von den meisten Journalisten schlicht wenig. Sie sind, wie quasi überall, oft einfach nur Karrieristen. Tief im Inneren mag noch eine Revoluzzer-Seele schlummern. Im Außen sehnen sich die meisten danach, zu einer quasi verbeamteten Medien-Nomenklatura zu gehören.

Eine gewisse Grundverachtung verhindert in meinem Fall also Komplizenschaft.

Die differenziertere Antwort fällt so aus: Zwei Fragen wurden mir zu meiner Verwunderung in den letzten 20 Monaten irgendwie nie gestellt. Einmal die Frage, ob man nicht einmal ehrlich kollegial die Faktenlage vergleichen will. So richtig nach harten wissenschaftlichen Maßstäben? Dann müsste doch klar werden, wer eher auf dem Pfad der Irrationalität unterwegs ist. Vielleicht bin es ja ich?

Und zum anderen die Frage, warum ich eine Mainstreamkarriere in den Wind schlage, um mich gedanklich in Querdenkermilieus zu tummeln. Zumindest auf diese Frage kann ich antworten: Weil ich zuerst meiner Überzeugung folge und erst dann über die Folgen für meine Karriere nachdenke. Was wäre das überhaupt für eine «Karriere», die man gegen die eigene Überzeugung macht?

Die Ungereimtheiten in Sachen Corona sind erdrückend zahlreich: von Event 201 über die sich erhärtende Wuhan-Laborthese, den blitzschnell paraten PCR-Tests, einer Vakzinentwicklung noch vor Ausbruch der Pandemie in Europa, hin zu DiviGate, Covid-TodesratenGate oder zu gerade auffällig häufig kollabierenden Sportlern.

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Freiheit oder Gesundheitsdiktatur?

Noch haben wir die Wahl. Aber nicht mehr lange.

Vielleicht überlegen Sie nach dem letzten Beitrag, ob es wirklich Widerstand braucht oder ob nicht das Verharren in der schweigenden Masse genügt. In der Schweiz können Sie immerhin am 28. November 2021 mit «Nein» zum Covid-Gesetz stimmen. In den meisten anderen Ländern bleibt nur der zivile Ungehorsam. Folgende Informationen können Ihnen beim Nachdenken behilflich sein.

• Während in Deutschland und anderswo die Kampagne zur Impfpflicht für alle und zu Lockdowns für Ungeimpfte läuft, beginnt u.a. in den USA die Dokumentierung der Impfschäden und Impftoten, wie hier bei einer Anhörung durch den US-Senator Ron Johnson.

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Wenn Widerstand zur Pflicht wird

Die Politik befindet sich im Endkampf um das Covid-Narrativ und dreht jetzt richtig auf. An zivilem Ungehorsam führt jetzt kein Weg mehr vorbei.

Machiavelli empfahl dem strategisch vorgehenden Herrscher, die Grausamkeiten am besten gleich zu Beginn seiner Herrschaft zu begehen. Doch Demokratien kennen noch einen besseren Zeitpunkt. Die bald aus dem Amt scheidende Bundeskanzlerin Merkel könnte die wohl größte Grausamkeit ihrer Amtszeit quasi «geschäftsführend» begehen, in der Zombie-Phase ihrer Herrschaft. Soeben kündigte sie an, für die Ungeimpften werde es bald noch ungemütlicher. Was kann das eigentlich noch heißen: Ausgangssperren und Lockdowns für Ungeimpfte? Die Kennzeichnung Ungeimpfter? Was auch immer es ist, es dürfte die Vollendung der Quasi-Ghettoisierung im Impf-Apartheidsstaat sein. In Orwells 1984 war alles außer Arbeiten verboten. Mit 2G am Arbeitsplatz oder einer de facto Impfpflicht durch 3G (bei täglich kostenpflichtigen Tests), ist man von der Vorstellungswelt Orwells nicht mehr weit entfernt.

Jetzt kommt die staatliche Verzweiflungsgrausamkeit

Wir nähern uns dem Gipfel des Wahnsinns der Pandemiebekämpfungspolitik. Das Corona-Narrativ von der größten Pandemie seit 100 Jahren, für die inzwischen die Gruppe der Ungeimpften verantwortlich gemacht werden soll, bröckelt immer schneller. Jetzt muss offenbar die letzte Klammer das aus Datensalat, Propaganda und Panikmache zusammengeschusterte Narrativ halten: die kollektiv begangene und von der schweigenden Mehrheit geduldete Grausamkeit gegenüber einer Minderheit.

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Causa Kimmich: «Bestrafe einen, erziehe Hunderte»

Deutschlands Medienbetrieb eifert Mao Tse-Tung nach und führt ein widerliches Laienstandgericht auf, um einen ungeimpften Fußballspieler zur Impfung zu zwingen.

Am Ende geht es schlicht um Gehorsam 

Wir alle kennen es aus der Schule und wissen, wie es abläuft. Jemand wird in eine Ecke gestellt, verspottet, gemobbt. Und in der Regel schauen alle zu und trauen sich nicht, etwas zu sagen. Immerhin erwischt es einen nicht selbst. Das kollektive Spiel der Ausgrenzung ist eines der unwürdigsten Spektakel, das Menschen aufführen können. Und gerade wirft sich eine Medienmeute auf den Fußballspieler des FC Bayern, Joshua Kimmich, weil dieser mit Hinblick auf mögliche Langzeitfolgen eine Impfung gegen Corona verweigert, was eine legitime und überlegte Entscheidung ist.

Allerdings nicht für die medialen Scharfrichter: Er sei desinformiert und unsolidarisch (N-TV), schwäche die Waffe gegen das Virus (Zeit), bekäme Applaus von der AfD (Tagesschau), sollte eigentlich gar nicht mehr aufgestellt werden (Ulrich Deppendorf) und selbst die Bundesregierung bangt nun um seinen Impfstatus und hofft, dass er sich noch impfen lässt, wegen der Vorbildfunktion. Fehlte bisher nur noch der Zusatz: Es wäre schade, wenn seiner Karriere etwas zustoßen würde. Doch halt, selbst mit Karriereschritten wird ja bereits gedroht.

Was hier passiert ist kein klassisches Mobbing, alle gegen einen, der sich nicht wehren kann. Es ist eine Form des Unterwerfungsmobbings. Und das prominenteste Beispiel dafür, dass es längst eine Covid-Cancel-Culture gibt. Abweichler von der offiziellen Doktrin müssen bestraft werden, möglichst öffentlichkeitswirksam. «Bestrafe einen, erziehe Hunderte», nannte Mao Tse-Tung diese Methode. Wir bekommen also gerade auch noch eine pädagogische Lektion vorgeführt. Die Covid-Cancel-Culture ist die moderne Version des mittelalterlichen Prangers und der revolutionären Hinrichtungsbarbarei, nur mit anderen Mitteln. Alexis de Tocqueville hat diesen Despotismus in der Demokratie schon vor über 200 Jahren beschrieben. Es geht darum, einen zum Aussätzigen zu erklären und ihn dadurch in der Gemeinschaft unmöglich zu machen. «Gehe hin in Frieden, ich lasse dir dein Leben aber es ist schlimmer als der Tod».

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Die Sehnsucht nach dem harten Aufprall

Nach dem Panik-Modus kommt der Katastrophenmodus. Ist die Welt scheiternsverliebt und lebensmüde?

«Scheitern, wieder scheitern, besser scheitern». Mit dieser Formel aus Becketts «Warten auf Godot» lässt sich gerade gut das geistige Klima unserer Zeit einfangen. Geht es nur mir so oder herrscht gerade eine besonders grosse Lust daran, der alten Welt beim Einsturz zuzusehen? In China wackelt ein großer Immobilienkonzern unter der Last von 300 Milliarden Dollar an Verbindlichkeiten, weltweit brechen Lieferketten und drohen Versorgungsengpässe, Energiepreise steigen, Black-Outs und Cyberattacken drohen, die Inflation steigt, Insolvenzen und wirtschaftlicher Niedergang könnten folgen.

Vertrauensschwund im Eiltempo

Und an der Corona-Front? Dort geht es im Eiltempo vom Impfangebot, zum Impfzwang und jetzt zu «Impfdurchbrüchen», also der Sichtbarkeit der mangelhaften Wirkung der Impfstoffe. Der Verfall der verlautbarten Effektivität der Vakzine, wie er in folgendem Video sehr treffend zusammengefasst wird, scheint den allgemeinen Verfall vieler Lösungsvorschläge und des Vertrauens allgemein widerzuspiegeln.

https://www.youtube.com/watch?v=g-66GYpf_4o

Zwischen dem Hochjubeln von Patentlösungen für alles und dem Realitätstest liegen oft nur noch wenige Wochen. Wir betreten gerade «Fuckup-Territory». Und am schlimmsten daran: Allen scheint es egal zu sein.

In normalen Zeiten könnte man eine psychologische Erklärung dafür anführen. Der kanadische Essayist John Ralston Saul hat die Wettbewerbsgesellschaft, in der wir leben, einmal so erklärt:

«Wettbewerb setzt voraus, dass es einen Gewinner gibt, aber viele Verlierer. Sonst ist es kein Wettbewerb. Eine Wettbewerbsgesellschaft ist also vor allem eine Gesellschaft von Verlierern.»

Daraus kann man ableiten: Da sich die meisten ohnehin als Loser fühlen, empfinden sie es als Entlastung, wenn sie sich in bester Gesellschaft fühlen dürfen.

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Widerstand wirkt – deshalb ist er so gefürchtet

Ziviler Ungehorsam hat viele Seiten. Doch den meisten Bürgern ist nicht bewusst, wie mächtig sie schon als Einzelne sind.

Seit jeher lautet die Frage aller am Puls der Zeit operativ Tätigen: «Was tun»? Wie kommt das Neue in die Welt und durch wen? Die Antworten darauf sind oft viel naheliegender, als viele denken. Und es ist bezeichnend, dass das Thema Widerstand immer noch ein Thema von Versuch und Irrtum zu sein scheint, eine Art Experimentierfeld, dem sich viele fast spontan und unüberlegt, jedenfalls aber ohne größere strategische Überlegung widmen. Dabei ist gut erforscht, was wirkt und was nicht.

Zuerst gilt es deshalb, den Begriff des Widerstands zu entmystifizieren und ihn eine pragmatische, demokratische Form zu bringen. Letztlich geht es um den normalen demokratischen Vorgang der Umwandlung einer Minderheit in eine Mehrheit durch geistige Akte und Handlungen mit Vorbildcharakter. Wenn in der Demokratie jeder Bürger ein Fürst ist, so steht jedem das Recht zu, mittels geistiger Aktionen auf die Willensbildung der Mehrheit einzuwirken. Jede Form des gewaltfreien Widerstands ist dabei gut. Aber es gibt bessere und schlechtere Möglichkeiten, um die Kraft auf die Straße und die Veränderung in die Köpfe zu bringen.

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Die Welle der Freiheitswilligen

Die Pandemie ist vorbei, jetzt beginnt die Aufarbeitung. Künstler, Wissenschaftler und Medienmacher vernetzen sich und fordern: #allesaufdenTisch

Kommt ein Mann zum Arzt: «Herr Doktor, wir haben ein Problem, mein Bruder denkt, er sei ein Huhn». Darauf der Arzt: «Gar kein Problem, geben Sie ihm diese Pille, das sollte das Problem lösen». Darauf der Mann: «Herr Doktor, Sie verstehen nicht…wir brauchen doch die Eier!»

Gibt dieser von Woody Allen kolportierte Witz nicht ganz gut die Lage des Corona-Narrativs wieder? Corona muss als Narrativ durch die Politik aufrecht erhalten bleiben, egal wie viel geimpft wird, egal wie stark die Zahlen sinken und egal wie viele Länder, zum Beispiel Dänemark, Schweden und die Niederlande, jetzt alles öffnen. Und vor allem: egal, wie unlogisch die Maßnahmen inzwischen sind. Denn es gibt zu viele, die die Eier brauchen, von der Politik, über die Medien hin zur Pharmaindustrie.

Es gibt zu viele Pandemie-Profiteure.

Die Pandemie ist längst politisch, wenn sie es nicht schon immer war. Medizinisch ist die Lage absolut im Griff, sie war nie außer Kontrolle. Doch die Politik und ein Großteil der Medien brauchen die Panik-Nachrichten des am Anschlag befindlichen Gesundheitssystems. Impfzentren im Nu aus dem Nichts stampfen, ja das konnten alle Staaten. Aber Intensivbetten aufstocken: Huch, nein, da war man ja gänzlich überfordert.

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#allesaufdenTisch: Die Gedanken sind frei und Mut ist ansteckend

Der Mainstream reagiert auf #allesaufdentisch mit #einfachmaldummstellen. Doch was, wenn kritische Künstler und Wissenschaftler nun keine Ruhe geben?

Angenommen, Sie haben einen Lieblingsitaliener und genießen dort seit Jahren schon immer die besten Spaghetti Bolognese. Doch irgendwann kippt die Begeisterung in ihr Gegenteil, die Qualität wird schlechter, die Magie des Genusses ist weg. Sie stellen den Koch zur Rede, doch das Gespräch gestaltet sich schwierig. Man redet aneinander vorbei. Wenn Sie «verkochte Nudeln» sagen, sagt der Koch «ist Tradition». Auf «Analogkäse» hören Sie nur: «Ist doch auch Käse!» Und irgendwann sagen Sie den Satz der Sätze: «Das ist keine Bolognese». Und die einzige Antwort, die Sie bekommen lautet: «Doch, denn ich koche das immer so». Erfahrung sagt gar nichts, meinte mal Tucholsky: Man kann auch 50 Jahre alles falsch machen. Heißt in unserem Beispiel: Auch tausende falsche Spaghetti Bolognese machen die Bolognese nicht echt.

Der Mainstream in der Trotz-Wagenburg

Seit letzter Woche fordern Schauspieler, Dramaturgen und Regisseure in Gesprächen mit bisher im Mainstream wenig gehörten Experten, dass in Sachen Corona endlich #allesaufdenTisch kommt. Und die Reaktion der Medien liest sich im Grundtenor oft wie die Erklärung des falschen Bolognese-Kochs. Gottchen, was haben wir gekocht und euch vorgesetzt, Debatten in rauen Mengen auch noch, und jetzt heißt es von ein paar undankbaren Kultur- und Bühnenclowns: Hey Mainstream, uns schmeckt´s nicht. Geht´s noch?

#Allesaufdentisch als nächste Staffel von #allesdichtmachen? Das kann man so sehen. Und zwar als eine beim Publikum viel Aufsehen erregende und dringend notwendige Notarztserie. Im Programm: offene Operationen am Herzen der Demokratie. Emergency Room für den Debattenraum. Künstler und Wissenschaftler sind hier als Reanimationsteam für einen um Luft ringenden Patienten zu sehen, den Medien und Politik gleichermaßen seit 1,5 Jahren im Corona-Würgegriff halten: den freien Bürger mit gesundem Menschenverstand, der in einem Prozess der Urteilsfindung auf evidenzbasierter Grundlage nach Antworten sucht, die er zwar bestellt aber nie bekommt. Der Journalismus von früher, der kritische, investigative, die Mächtigen herausfordernde und bloßstellende: Er ist fast tot.

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Es reicht: Wir müssen reden.

Nach #allesdichtmachen kommt nun die Nachfolgeaktion #allesaufdentisch. Künstler und Wissenschaftler fordern einen längst überfälligen Runden Tisch zu Corona. Jetzt.

Achtung, es geht los!

Nach der Aktion #allesdichtmachen, dem satirischen Hinterfragen der Corona-Ungereimtheiten durch zahlreiche bekannte Schauspieler, Dramaturgen und Regisseure, gehen ab heute 10 Uhr zahlreiche Videos zu unterschiedlichen Aspekten von Corona online.

Bekannte Schauspieler und Künstler sprechen mit Experten, die bisher in der öffentlichen Meinungsbildung zu wenig Gehör gefunden haben. Die Themen sind breitgefächert, doch alle verbindet eine handfeste Forderung: Es muss endlich #allesaufdentisch.

Das «Impfangebot»: Eine Massen-Nötigung mit Risiken und Todeswirkungen

Dies ist eine ernste Frage: Wo hört eigentlich Gesundheitsschutz auf und wo fängt ein Euthanasieprogramm an? (Vorschau)

Narrative siechen langsam dahin, sterben aber dann ganz schnell. Was man gestern noch glaubte, kann einem heute schon abstrus vorkommen. Es stehen gerade allzu viele Elefanten im Raum des Corona-Narrativs herum. Doch langsam werden diese raumfüllend und fangen an sich im Porzellanladen des Corona-Narrativs zu bewegen.

Der größte Elefant im Raum: die Impfnebenwirkungen und Impftoten.

Sprechen wir über das Unaussprechliche: Die Impfstoffe, mit viel Hoffnung herbeigefiebert, im Eiltempo mit bedingten Zulassungen auf den Markt geworfen und frenetisch von Impfluenzern in Politik und Medien bejubelt, diese Impfstoffe sind womöglich nicht die Lösung, sondern das Problem.

 «Ist doch nur ein Pieks!» riefen seit Jahresbeginn die Impfluenzer in Politik und Medien, sie forderten gesellschaftliche Nachteile für alle, die sich nicht impfen lassen (Nikolaus Blome, RTL und Spiegel), eine Impfpflicht (Rainer Hank, FAZ), eine Art Gewissensforschung der eigenen Skepsis (Sascha Lobo, Digitalisierungserklärbär und Ex-Pleitier mit eigener Werbeagentur, Spiegel Online) oder ein Ende des «Abfuckens» von Kultur, Alltag und Wirtschaft (Jürg Halter) durch Nichtgeimpfte. Wie lange werden diese Herrschaften ihren eigenen Worten noch trauen?

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Selbstverteidigung für den Geist | Milosz Matuschek

Die Pandemie der Impfluenzer

Gerade ist es groß in Mode, dass Journalisten, Autoren, Künstler und Musiker zur Impfung gegen Covid aufrufen. Auch in der Schweiz. Wissen sie, was sie tun? Eine Replik.

Jürg Halter ist ein Schweizer Autor und Performer, also irgendwie im wortakrobatischen Milieu unterwegs. Seit kurzem ist er auch noch «Impfluenzer», fühlt sich also als medizinischer Laie dazu berufen, dafür zu werben, dass sich seine Mitmenschen «aus Solidarität» einen experimentellen Impfstoff injizieren sollen.

Das klingt dann auf Facebook folgendermaßen, beginnend mit der Anrede «Sehr versehrte (!) Impfgegnerinnen und Impfgegner»; doch lustiger wird es leider nicht (immerhin war aber noch Zeit zum Gendern):

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Selbstverteidigung für den Geist

Die aktuelle Krise ist ein Frontalangriff auf die Logik und den gesunden Menschenverstand. Zeit für eine Gegenstrategie. (Vorschau)

Hand aufs Herz: Gehen Sie gerne einkaufen? Es ist egal, welchen Supermarkt Sie betreten. Sie betreten stets einen Ort der psychologischen Kriegsführung. Es geht an diesem Ort darum, Ihren Willen umzuformen, ihn weich zu kneten, zu beugen und letztlich zu brechen. Das Ziel des Angriffs ist natürlich Ihr Geldbeutel. Der Weg dorthin ist Ihr Geist.

Der Supermarkt ist eine psychologisch vorgestaltete Umgebung. Sie werden viele Regalmeter ablaufen; viele vermeintliche Schnäppchen sehen. Für die billigen Produkte werden Sie sich bücken müssen, die teureren finden Sie auf Augenhöhe. Die Nudelsoße ist selten neben den Nudeln, aber unterwegs kommen Sie – wie praktisch, aber kein Zufall – noch am Weinregal vorbei. Blinkende Preisschilder hier, Ramschtische dort, am Ende die unvermeidliche Quengelware. Sie gehen nicht einfach einkaufen. Sie absolvieren einen Versuchsablauf.

Sie sind ein Versuchskaninchen

Was nun, wenn die ganze Welt ein wenig wie dieser Supermarkt ist? Und seit der Pandemie noch weitaus mehr? Was, wenn die Pandemiemaßnahmen ein subtiler Dauerangriff auf den Geist sind? Und Sie nicht nur ein Versuchskaninchen bei experimentellen Impfstoffen, was sogar der SPD-Kanzlerkandidat Scholz offen ausspricht. Sondern eben auch bei einem psychologischen Versuch?

Es ist nicht schwer zu erraten, dass das der Fall ist. Seit Beginn der Pandemie gibt es weltweit ein mehr oder weniger einheitliches Playbook. Es gibt Regeln der Verhaltenssteuerung, die darauf angelegt sind, Menschen zu etwas zu bringen, was sie selbst wollen sollen. Es geht seit Beginn der Pandemie beispielsweise überall um das Bespielen einer psychologischen Klaviatur von Angst und Anreiz, von Gruppendruck und Ausgrenzung. Wachsweiche Formulierungen über «Schutz» und «Angebote» wechseln sich mit Nötigung und sichtbarer Gewalt, zum Beispiel bei Demonstrationen, ab.

Die einen werden öffentlich belobigt, erhalten Bundesverdienstkreuze oder die Bezeichnung «besonders wertvoller Mensch», wenn sie sich impfen lassen. Andere wiederum werden öffentlich beschämt und bloßgestellt, ihre Existenz ruiniert. Sie verschwinden von der Bildfläche. Es werden permanent Exempel statuiert, für alle sichtbar. Die Anreizstruktur ist öffentlich einsehbar.

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Zeit für neue Anfänge: Raus aus dem Corona-Zombieland

Fragen Sie sich nicht auch manchmal: Wann wird dieses Lebensgefühl von früher wieder da sein? Die alte Unbeschwertheit? Die alte Freiheit und alte Normalität, die es ganz ohne staatliche Erpressungs- und Nötigungsangebote gab? Die gute Nachricht ist: Auch diese sich bereits deutlich abzeichnende Hygienediktatur hat eine Lebensdauer, wie jedes totalitäre Regime. Die schlechte Nachricht: Die alte Welt wird nicht ohne Opfer zu bekommen sein, nicht ohne eine grundlegende, für viele schmerzhafte, Transformation.

Für diejenigen, für welche die Begriffe «Diktatur», «Totalitarismus» und «Faschismus» in Bezug auf Corona noch gewöhnungsbedürftig sind, sei kurz zusammengefasst:

• «Faschistoid» ist am Corona-Regime bereits die Erfindung einer statistisch nicht begründeten (und sich seit Beginn der Pandemie auch nie realisierten) Überlastungssituation für das Gesundheitswesen, und damit Notsituation. Diese hat den Bundestag als Ort der demokratischen Willensbildung (nebst einiger anderer Institutionen) in einen rechtlichen Ausnahmezustand, besser: Tiefschlaf, hineinsuspendiert. Grundrechte wurden durch ein eiligst verabschiedetes, und in Nacht-und-Nebelsitzungen immer wieder aktualisiertes, Infektionsschutzgesetz, eingeschränkt. Der Architekt eines solchen rechtlichen Ausnahmeregimes war der NS-Kronjurist Carl Schmitt – seinen Geist atmen die Covid-Verordnungen.
• «Totalitär» am Corona-Regime ist die Trennung und Isolation der Bevölkerung durch Maßnahmen wie Kontaktverbote sowie durch Diffamierungskampagnen. Wir erleben vordergründig die Regierung einer anonymen Pandemie-Ideologie, welche die nächsten Schritte den handelnden Politikern quasi «aufdrängt», diese zu blossen Sachwaltern macht und damit de facto ein Ende des Politischen, welches ja von Alternativen lebt, einleitet. Das Drehbuch des Coronabekämpfungsnarrativs stammt tatsächlich von der kommunistischen Partei Chinas, recht viel mehr totalitären Bezug kann man sich also kaum wünschen. Systematische Panikmache ist selbstredend per se demokratiefeindlich. Die Panik-Kulisse der deutschen Covid-Taskforce und der Bezug zu China ist in dieser Tweet-Serie, wie ich finde, auf preiswürdige Art nachgezeichnet. Nein, die Recherchearbeit stammt nicht von «arrivierten Mainstream-Journalisten», die grübeln wohl noch.

• Hannah Arendt, welche diese Elemente totalitärer Herrschaft beschreibt, wird inzwischen sogar auf «rechts» geframed, scheinbar ist ihr Denken zu gefährlich, zu wenig «woke» für die Schmalspurintellektuellen von heute. Mit dem neuen Narrativ von der «Pandemie der Ungeimpften» und dem Ausschluss von gesunden Menschen aus dem öffentlichen Leben, wenn sie ungeimpft sind («2 G Regel», eigentlich schon jetzt eine «1 G Regel», welche im Eiltempo durchgepeitscht wird) ist ein Betretungsverbot ausgesprochen, die Vorstufe einer Ghettoisierung. Und waren Ghettos offiziell nicht auch nur «Seuchenschutzzonen»?
• «Diktatorisch» schließlich ist die von oben nach unten regierende Pandemie-Ideologie, die weder Alternativen noch Widerspruch duldet und alles wegzensieren lässt, was in die Melodie des Panik-Orchesters nicht einstimmt. Selten war so viel von Diversität die Rede. Selten war zugleich so viel Monotonie in der Meinungsbildung zu verzeichnen. Hier wird nach klassischer Manier ein «Konsens» fabriziert. Die Medien stellen sich als Steigbügelhalter und Agendatreiber der Regierungen zur Verfügung und verraten ihre Funktion als kritisches Korrektiv.

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Der Corona-Komplex – Was passiert hier eigentlich gerade? [von Milosz Matuschek]

Machtexzess ohne Ende

Die Politik berauscht sich seit Corona an einem Machtgewinn, wie selten zuvor. Doch Macht wird nicht einfach zurückgegeben, sie muss entrissen werden.

HIER

Wird´s besser, wird´s schlimmer?

Zur Sommerpause: Zeit, kurz zurückzublicken und ein klein wenig nach vorne.

Liebe Leserinnen und Leser,

ich pausiere das Schreiben im August und bin im September wieder mit neuen Texten am Start.

Ich nutze die Zeit, um den Fokus auf andere Themen zu lenken, neue Ideen zu entwickeln und dem Leben in seiner ganzen Schönheit und Vielfalt nachzuspüren wo ich es noch vermute, und sei es am Ende der Welt. Denn ohne Kontakt zur Fülle des Lebens trocknet alles aus, nicht zuletzt die Kreativität. Der Blick geht also jetzt auf die Weite des Meeres, das Grün des Dschungels und den Gipfel der Berge. In der Zeit der Pause sind auch die Abonnements deaktiviert. Es geht Ihnen also nichts verloren.

Lassen Sie mich an dieser Stelle ein paar persönliche Worte an Sie alle richten.

Diese Publikation existiert nun seit fast 10 Monaten. Aus einem Info-Newsletter zum «Appell für freie Debattenräume» ist längst – freiwillig oder unfreiwillig – ein kritisches Medium mit wachsender (und mich manchmal fast erschlagender) Resonanz geworden. Jeden Beitrag lesen zehntausende Menschen und die Zahl der Abonnenten steigt kontinuierlich. Dafür danke ich Ihnen von Herzen. Insbesondere dafür, dass Sie die Texte lesen, kommentieren, weiterverbreiten, mich für Zweitverwertungen kontaktieren. Sie alle haben aus mir, auch dank Ihrer finanziellen Unterstützung, einen im besten Wortsinn «freien Journalisten» gemacht. Ich bin niemandem verpflichtet außer der Wahrheit und habe heute weitaus mehr und intensiveren Publikumskontakt als zu meiner Zeit bei Mainstream-Medien, wie der NZZ.

Sie alle lassen damit den Namen der Publikation wahr werden, ja, Sie verleihen diesem Flügel. Der Begriff «Freischwebende Intelligenz» stammt aus der Wissenschaftssoziologie und steht für die nirgends angestellten, nicht kategorisierbaren, unabhängigen, unideologischen und freien Denker. Diesem Erbe der Aufklärung fühle ich mich verpflichtet und tue es auch weiterhin. Natürlich habe ich meine politischen Ansichten. Doch ich lehne für mich jede Form von Stammeskultur oder Tribalismus ab. Ich bin, wenn überhaupt, im Team der Nicht-Stammeskrieger. Das Denken in ideologischen Mustern ist kein Denken, sondern Glauben. Ideologie verkleistert das Hirn. Für mich zählt der ungestörte Prozess der Wahrheitsfindung und ich vertraue auf das sich daraus ergebende, ehrliche Ergebnis. Dass dieser Prozess gerade erheblich gestört ist, lässt sich schwerlich abstreiten und nur durch ein Gegenangebot an ehrlicher Publizistik, halbwegs reparieren. weiter

Machtexzess ohne Ende: Die Politik leidet an «Long Covid»

Sorry, vielleicht st es eine dumme Frage. Aber was ist eigentlich das Ziel der Anti-Covid-Maßnahmen? Nun ja, könnte man sagen: die Pandemie zu beenden, natürlich. Und dann wiederum natürlich mit Beendigung der Pandemie auch die Maßnahmen zu beenden. Das Ziel der Maßnahmen ist also die Beendigung der Maßnahmen. So logisch es auch klingt, so naiv ist der Glaube daran inzwischen.

Denn der Eindruck ist seit Beginn der Pandemie ein gänzlich anderer. Die Politik ändert seit Beginn der Pandemie ständig die Narrative, sie sucht händeringend nach neuen Zahlen, Panikfaktoren und Scheinbedrohungen, um möglichst lange, hart und wiederholt die Bevölkerung in den Massnahmensack zu stecken. Erst die Verflachung der Kurve, der Schutz der Älteren, der R-Wert, die Verhinderung der Überlastung des Gesundheitssystems. Inzwischen geht es um Impfpässe und Kinderimpfungen, obwohl in fast vollständig durchgeimpften Ländern, wie zuletzt Israel, die Zahlen erneut durch die Decke gehen. Die angebotenen Lösungen von heute sind stets die Probleme von morgen. Die Corona-Logik lautet, dass es keine Logik gibt, ausser dass die Endlosschleife des Machtexzesses nicht aufhören darf.

Long Covid ist ein Machtergreifungssyndrom

Die Politik braucht die Massnahmen, wie der Drogendealer seine süchtigen Kunden. Sie braucht Corona dringender als ein Ende der Pandemie. Denn ein Ende der Pandemie bedeutet, dass die Aufmerksamkeit stärker auf die gemachten Fehler gerichtet wird. Am Ende der Pandemie beginnt die Stunde der Abrechnung, das grosse Reinemachen. Die Politik und ihr Expertenkarussell leidet an Long Covid, einem akuten Machtergreifungssyndrom, welches die Lunge der Demokratien, die freie Meinungsäusserung, die parlamentarischen Prozesse, sowie das Denken in Alternativen und pragmatischen Lösungen befallen hat. Dieser Interessenwiderspruch im Staat-Bürger-Verhältnis ist spätestens seit Beginn der Pandemie offen zu Tage getreten – und bisher unaufgelöst geblieben. Denn der Konflikt ist so alt wie der Staat selbst. weiter